Archive for marzo, 2010

En todas las ficciones,
cada vez que un hombre se enfrenta con diversas alternativas,
opta por una y elimina las otras;
en la del casi inextricable Ts’ui Pên,
opta –simultáneamente- por todas.
Crea así, diversos porvenires, diversos tiempos,
que también proliferan y se bifurcan.”

Jorge Luis Borges, El jardín de senderos que se bifurcan.

No linealidad y estética

La no linealidad narrativa  y lo bello de ésta, ha existido desde tiempos remotos, sin embargo hoy en día vemos como esa estética se nutre, varía, evoluciona y da un giro relevante respecto a la estética tradicional.

Si pensabas que los textos que rompen con la linealidad en la narración son lo último en la literatura, estas errado. Existen sistemas de codificación no lineal encontrados en épocas muy antiguas, como el disco de Phaestos (Creta, 1500 a.C),  El Talmud (babilonia, 500 d.C), “libros de horas” (edad media), entre muchos otros escritos durante toda la historia.

Si analizamos la belleza de la narración, tanto lineal como no lineal, en un orden de fechas ascendente como:

  1. Sistemas de codificación a.C.
  2. Sistemas de codificación d.C
  3. Literatura de la edad media
  4. Contenidos narrativos de la edad moderna.
  5. La narración contemporánea.

Observaremos, que al transcurrir el tiempo, las narraciones comienzan a dejar a un lado la linealidad, su belleza empieza a nutrirse, los lectores se convierten en activos, los textos se vuelven más complicados, dejando una gran labor a la interpretación del lector, entre otros muchos cambios.

Ya en los textos contemporáneos, y específicamente las narraciones digitales, dejan notar en su gran mayoría la no linealidad; al ser los medios digitales, tan interactivos, tan competitivos, tan exigentes, y tan actualizados, los escritores deben buscar la manera de captar la atención de las personas, y esto se logra a través de la estética, de la belleza que le den a sus textos, que mucha veces puede variar dependiendo de éstos.

Auque no es acertado decir que la no linealidad  de la narración  digital ha creado una nueva estética, si es importante destacar que ésta se ha modificado y que conserva su esencia.

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MEDIOS DE COMUNICACIÓN, ENTRETENIMIENTO Y NARRACIÓN

La tendencia a la narrativización entretenida de la sociedad encuentra su principal promotor en la acción de los medios de comunicación (Omar Rincón)

Si bien, los viejos medios buscan entretener desde el espectáculo y la narración, y los nuevos medios lo hacen desde la ficción, éstos últimos, como dice Omar Rincón, no pueden negar la tradición de los primeros.

Y es que esa es una de nuestras misiones como comunicadores sociales, narrar, entretener, encantar, expresarle a las personas a través de diversas estrategias de relato, vivencias desde sus culturas, desde sus estéticas, desde sus voces.

El objetivo de los medios de comunicación sean nuevos o viejos es que al narrar entretengan a las personas; El maestro Jesús Martín-Barbero escribía en los años ochenta, que las telenovelas tenían éxito si era posible contarlas oralmente, pues era una estrategia para convertir el relato de estas en parte de la vida cotidiana de la gente; el placer de la telenovela está en contarla (Martín-Barbero y Muñoz, 1992).

Los medios de comunicación han pasado a ser, una compañía para las personas, la ama de casa siempre tiene su radio o su televisor cerca, el padre de familia su periódico, el joven las nuevas tecnologías, y así se fusionan unos roles con otros.

Si lo anterior sucede, es porque los medios si están cumpliendo su objetivo “entretener” no obstante… ¿si entretienen de la manera correcta?

Desde mi punto de vista los medios deben entretener para formar, para educar, entre otros. Sin embargo, muchos medios, guiados por el afán capitalista, buscan que las personas se entretengan de una manera en la que no les permiten pensar, en donde siempre buscan hacerlos mas consumistas, convirtiéndolos en entes que no le aportan nada útil a las sociedad.

Aunque la misión es “entretener”, sin duda alguna no puede ser “entretener para mal”, los medios deben atrapar a la persona, pero convirtiéndola en parte activa de la historia, dándole la oportunidad de pensar, porque los medios están acostumbrándose y acostumbrando a sus consumidores a ser predecibles y limitan a las personas de pensar independiente al otro, de crear sus propias historias, así sea por momentos.

También, los medios se han enfrascado contando siempre las mismas historias, y muchas veces se encierran en linealidades y olvidan que cuando cada diferencia puede construir su propio universo expresivo y estético es porque lo cultural se ésta haciendo notar, este es otro objetivo de los medio, rescatar la cultura[1], y que mejor si ésta nos entretiene.

Es de resaltar, que los medios si entretienen, y nosotros como comunicadores sociales debemos luchar para que este entretenimiento se benéfico, así mismo, las personas debemos convertirnos en críticos de lo que vemos , leemos o escuchamos, y así consumir y entretenernos de manera que nutramos, desde un buen sentido, nuestro momentos de aburrimiento.


[1] http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0120-48232008000100017&script=sci_arttext

BIBLIOGRAFÍA

Eatéticas de los viejos medios: narrativas, entretenimiento y espectacúlo. por Omar Rincón.

De visualidades sonoras mediáticas: ¡Nunca habíamos sido tan sonoros como cuando somos digitales! por Carolina Forero.